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相学论-以气观人

来源:本站|发布时间:2019-05-19|浏览次数:1
   这个以气观人,可不是传说中的那种能看人头上是什么黄白之气,或者头上有一朵云,云里显示这个人的吉凶祸福。那些道行太高,我们还是论些简单易行的。





  《水镜》说:看相的道理,如同风水师相地。最好的宅,一定是金木水火土五行聚集,而为吉宅。看相也是一样的,取五行聚集的气而为善人。人各色各样,肥瘦长短,清浊厚薄,不能言尽。那就先不要去以五行部位判断,而要全凭你的第一感觉去判断这个人。譬如,从来不认识的人,你看到他就满心欢喜,从没交谈过的人,你听到他说话就很开心。这样的人,都是乐人人乐之,就像吉宅一样。也有从没有吵过架的人,看到他就来气,从没有交谈过的人,听到他说话就厌恶,这就是非善终的人呀。




  我认为这段话道出了相法的真谛。风水也讲望气的,在《阳宅三要》里,有专门的一篇记述气场的。现实中,简单来说,大家留心即可观察出来,寺庙附近的气场明净,菜场附近的气场阴沉。有些房子,你走进去满心欢喜,就像是上海恒隆广场。有些房子,你进去就心念阴沉,比如上海1933老场坊。留心生活的人,感觉敏锐的人,对气的感悟一定会更多。




  人气和宅气是一样道理的。都知道相由心生,心是在内,可是表露在外的就是气。故而,言语行事可以掩饰,但是神气却万万不能掩饰。也即是《黄帝内经》所言,有诸形于内,必形于外。善气之人,蔼然可亲。奸气之人,森然可畏。正气之人,肃然可敬。恶气之人,悸然可惊。善气之人,善妖善老善始善终。恶气之人,下场自是可见。奸气之人,终归作茧自缚。这和面相无关,都是由心而发,渐而成气,气汇形神,凝而为色,福祸自得。所以,既然知道相由心生,我们才更应该调伏内心,日做三省,慎言慎行。 




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